Appartengono alla raccolta anche due prose: la Lettera dalla montagna a Pei Di, pervasa d’afflato lirico, e II Segreto della Pittura, in cui viene espressa l’essenza della pittura paesaggistica a inchiostro, detta del Sud, di cui Wang Wei fu l’iniziatore e il maestro. Benché la sua opera pittorica non ci sia pervenuta egli tuttavia è conside­rato il massimo pittore cinese, ideatore di quella scuola pittorica che considerava il colore come se­condario, mettendo al primo posto la «sintetica trasposizione» e graduando le tonalità ottenibili con l’inchiostro nero. È tramite le sue poesie che possiamo farci un’idea della sensibilità artistica di Wang Wei poiché, come dice Su Dongpo «le sue poesie erano quadri, e i suoi quadri poesie».

Se le poesie paesaggistiche rendono Wang Wei poeta universale, quelle di corte, per 1 continui ri­ferimenti a un mondo particolare, richiedono un commento che il traduttore Patrick Carré inseri­sce, basandosi sull’edizione d’epoca Qing dell’opera di Wang Wei redatta dal commentatore Zhao Qiancheng, come un testo nel testo, fornen­do una piccola enciclopedia di aneddoti della Cina dell’epoca.

Dice Carré nella sua introduzione: «…La lingua di Wang Wei, al di là della sua sem­plicità, non è di quelle che si padroneggiano al mi­nimo sforzo. Che dire di questa poesia la cui sotti­gliezza scoraggia il commento?

Che essa esprime il mistero d’uno spazio che è per antonomasia quello del paesaggio cinese… ch’essa fa cantare montagne e brume, alberi e rocce, torrenti e fiumi… ch’essa emana una sottile tristezza che si compiace volen­tieri della sua amarezza… ch’essa innalza l’inno­cente lettore ai vertici d’un piacere infinitamente raro e malgrado ciò infinitamente intenso… In breve, ch’essa rappresenta la quintessenza dell’im­maginario cinese: una maniera’ discreta e meravi­gliosamente efficace di giocare d’astuzia con l’indi­cibile».

E ora, lasciamo parlare il poeta.